" قصتان وألف قصةـ لك يا وطن (حلقات)"

(خطاباتهم البودوها، تقول لا بتمشي، لا حاجة)
اختتموا خطاب اليوم بالقول:
وفي الختام تقبل أشواق عمتك انجلينا، وخالتك تاجة، وخالك عبد الجليل، وعمك أدروب.. وبلغ تحياتنا للجميع.
أغلقوا المظروف، وكتبوا العنوان.
أفريقيا ـ جمهورية نصف السودان ـ معسكر الوافدين بالكلاكلة ـ ابننا العزيز محمد عثمان وردي.
وجلسوا ينتظرون الرد.

ياسلااااااااااام مجهود جباااااااار

مشكووور ياغالي وااااصل قرات جزء علي امل اتمام الباقي

إعلان فقدان
يعلن الفوني تورين، لاجيء مقيم بذمار اليمن، عن فقدان قصة من مجموعته القصصية "قصتان وألف قصة ـ لك يا وطن"
على من يعثر عليها إحراقها، أو وضعها في أقرب صندوق للقمامة.
تنبيه: يرجى عدم القراءة قللناس أسرار.
وهذا نصها:.
......
زاروه في البيت وهم يجهلون كل شيء عنها، ولكنهم لا يسكتون.. يتهامسون.
ـ يا سلااام.. يقولون أنها ملساء وكأنها "تجلبطت" بكريم تفتيح.
ـ وفي مدينتنا؟َ!
ـ والكريم ذهبي وكأنه سرق لون ذهب مسروق.
ـ وفي مدينتنا؟!
ـ والذهب متسخ كأنه محمول على باخرة نفط منهوب.
ـ وفي مدينتنا؟!
ـ والنفط كأنه من زيت خراف، وجمال، وسكر، وقمح .
ـ وفي مدينتنا؟!
ـ والخراف، والجمال، والسكر، والقمح، كأنها اغتصبت من الرعاة والمزارعين.
ـ وفي مدينتنا؟!
ـ هاجرت إلى الشمال ثم عادت.
ـ إلى مدينتنا؟!
ـ ثم اتجهت شرقاً.
ـ إلى مدينتنا؟!
أحضرها .. غمرتهم رائحة الداش، والدليب، والأناناس، والليمون.
حدقوا.. رأوا جبل مرة، نهر الجور، النخيل، وتوتيل.
أرهفوا.. سمعوا خرير النيل، القماري، حفيف النخيل.
بدأ يفض اللفافة، وهم متلهفون، ويتهامسون. لا يسكتون.
ـ نخشى أن تطير!!
ـ لا، لا لن تطير.
ـ أو تأكلنا!!
ـ لا، لا.. لن تأكلكم.
أمالها إلى اليمين، أعادها، أمالها إلى الشمال، أعادها، قربها..وحين فتحها كادوا يجفلون..
فإذا هي جائزة الطيب صالح العالمية للرواية.
غمرتهم الفرحة.
ـ أوووو.. وفي مدينتنا؟

واصل نحنا متابعيين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القوني

إعلان فقدان
يعلن الفوني تورين، لاجيء مقيم بذمار اليمن، عن فقدان قصة من مجموعته القصصية "قصتان وألف قصة ـ لك يا وطن"
على من يعثر عليها إحراقها، أو وضعها في أقرب صندوق للقمامة.
تنبيه: يرجى عدم القراءة قللناس أسرار.
وهذا نصها:.
......
زاروه في البيت وهم يجهلون كل شيء عنها، ولكنهم لا يسكتون.. يتهامسون.
ـ يا سلااام.. يقولون أنها ملساء وكأنها "تجلبطت" بكريم تفتيح.
ـ وفي مدينتنا؟َ!
ـ والكريم ذهبي وكأنه سرق لون ذهب مسروق.
ـ وفي مدينتنا؟!
ـ والذهب متسخ كأنه محمول على باخرة نفط منهوب.
ـ وفي مدينتنا؟!
ـ والنفط كأنه من زيت خراف، وجمال، وسكر، وقمح .
ـ وفي مدينتنا؟!
ـ والخراف، والجمال، والسكر، والقمح، كأنها اغتصبت من الرعاة والمزارعين.
ـ وفي مدينتنا؟!
ـ هاجرت إلى الشمال ثم عادت.
ـ إلى مدينتنا؟!
ـ ثم اتجهت شرقاً.
ـ إلى مدينتنا؟!
أحضرها .. غمرتهم رائحة الداش، والدليب، والأناناس، والليمون.
حدقوا.. رأوا جبل مرة، نهر الجور، النخيل، وتوتيل.
أرهفوا.. سمعوا خرير النيل، القماري، حفيف النخيل.
بدأ يفض اللفافة، وهم متلهفون، ويتهامسون. لا يسكتون.
ـ نخشى أن تطير!!
ـ لا، لا لن تطير.
ـ أو تأكلنا!!
ـ لا، لا.. لن تأكلكم.
أمالها إلى اليمين، أعادها، أمالها إلى الشمال، أعادها، قربها..وحين فتحها كادوا يجفلون..
فإذا هي جائزة الطيب صالح العالمية للرواية.
غمرتهم الفرحة.
ـ أوووو.. وفي مدينتنا؟

وفي مدينتنا؟؟؟

اكمل.........

(1))
ترى وجهها مربعاً وقبيحاً، ويراه الناس مستديراً وجميلاً.
بعد أن كسرته، اكتشفت أن المرآة كانت مقلوبه. فانفجرت في البكاء,
المغفلة فاتها أنها مجرد مرآة لا راحت ولاجاءت,
نحن لاجئون ومعسكرنا بعيد. لو كنا هتاك لاشترينا لها واحدة جديد,
(2)
النيل لا ينام. فالمخزيات جد موجعة.
في الكتف ألف مرقص لم يألف الجرجير والأغنام،
يقال عنه مورعة.
يا أستاذ يا أستاذ.
ـ هاااه
ـ نحن شعب محافظ . لا تناسبنا مثل هذه الأشعار.
ـ نحن شعب محافظ وهم ينتجون لنا سبعة آلاف لقيط كل عام؟!!
ليتني كتبتها هكذا: النيل ...
ـ لاـ لا.. خلاص خلاص..
(3)
ـ كيق حال جدتك؟
ـ جدتي بخير. ولكن أصابها الخرف.
ـ كيف؟
ـ تقول لك يرتشون، يختلسون، يجلدون الناس، ويسكنون القصور,, وإن سألتها من؟ قالت لك الكلاب.
(4)
ـ لماذا يفعلون بكم هكذا يا حاج محمود؟
وأضاف: جاهلون؟
ـ لا، لا.. على شمالك.
ـ حاقدون؟
ـ لا، لا ياأخي,, على طول.
ـ منحرفون؟
ـ أيوااه نزلني هنا.
ـ هذا مكتب الضرائب؟
ـ لا، لا,, هذا مكتب الضرائب.
ـ ستعود إلى البيت؟
ـ نعم سأعود إلى الدكان.
نزل، حاسبه، ودخل مكتب الضرائب لدفع ضريبة الديك.
(5)
قالت له أمه: اذهب,
فذهب... وبترول، وماشبه ومحصول,
(6)
صلوا على النبي.. هم أم هذا المواطن.. أيهم الغبي؟
قالوا له أكتب اسمك.
فكتب، محمد دبنق.
قالوا، هنا يا غبي.
فمحاه وكتب، دينق محمد.
(7)
ـ هل ستتحسن العلاقات بين الشمال والجنوب؟!
ـ مستحيل.
ـ ما السبب في رأيكم؟!
ـ هم يطالبون الجنوب بتقديم ضمانات بعدم عودة الوحدة، والجنوب لن يوافق أبداً.
ـ وما الحل؟!
ـ هاجروا أنتم إلى الجنوب، وإن تعقدت الأمور أكثر سنلحق بكم.
فهاجر طير الرهو جنوباً، على أن تلحق به طيور السمبر في موسم الهجرة إلى الجنوب.
(8)
ـ يا أستاذ، يا أستاذ.
ـ هااه.
ـ لم لا تزرع العصافير الحبوب، والقطط لا تربي الفئران؟
ـ في الأصل كانت العصافير تزرع الحبوب، والقطط تربي الفئران. ولكن كانت الصقور تأتي وتستولي على حبوب العصافير، والكلاب تستولى على فئران القطط. فأقلعت العصافير عن الزراعة، وأقلعت القطط عن تربية ماشيتها. وبالمناسبة.. هم كالسودانيين تماماً.

(1)
ـ يا أستاذ، يا أستاذ.
ـ هااه.
ـ هم جميلون بما يكفي. قل لهم يصفوننا معهم قليلاً.
ـ حاضر.. اكتبوا أسماءكم هنا.
فكتبوا، نملة، خديجة، راكوبة.
(2)
عاطلان عن العمل في طريقهما إلى المكتب القومي لفصل الموظفين للصالح العام، قابلا الناس يركضون ويصرخون فركضا معهم وبدأا يصرخان أيضاً.. إن قالوا أكلنا قالا أكلنا، وأن قالوا أكلناه قالا أكلناه.
سأل أحدهما الآخر وهما على هذا الحال: أن حصلت على وظيفة، هل ستسرق وترتشي؟
ـ لا طبعاً.
ـ وأن وجدت كل الناس يسرقون ويرتشون؟
فلم يجبه.
(3)
تغطى..
ـ كيف يحدث كل هذا؟
هكذا قال في نفسه وأغمض عينيه.
أتى بالبنائين وأحضر لهم الزنك والطوب ليبنوا له مخازن وبيوتاً.
عبرت من فوقه طائرة صوتها كالبعوضة، وحطت على أنفه دبابة أرجلها كالذبابة.
البناؤون المغفلون بنوا الجدران بالطوب، وفرشوا المخازن والبيوت بالزنك، وسقفوها بالماشية والمحصول والذهب والبترول. جاءهم يركض فانزلقت قدمه، وسقط عليه السقف. فاستيقظ وهو يمسك بطنه من الجوع: هذا مصير كل من يسقف بيته بالثروة ويفرشه بالدين.
(4)
ربطت الشجرة بالحبل، وربطت الحبل في البقرة.
(5)
ـ مالها؟!
ـ مخالفة لهم متناقضة مع نفسها. إن قالوا لها اركبي الحمار ركبت الحصان، وإن قالوا الحصان ركبت الجمل. حتى سقطت وكسرت قدمها.
وأشار نحو الشمال.
مات الإسكيمو من الضحك وهم يتهامسون: الزول لا يتحدث عن سمكة!!
(6)
ـ إن عينوك وزيراً، أي الوزارات ستختار؟
ـ أنا!! أعوذ بالله.
ـ يا أخي مثلاً.. يعني مثلاً.
ـ طبعاً سأختار وزارة "من منكم سرق القروش".
(7)
صاحب المنقا سألني: هل هذه المنقا سودانية يا زول؟
اكتفيت بالنكهة وأجبته دون أن ألتفت نحوها: نعم.
سألني: هل أنت سوداني؟
التفت نحوها وجدتها فخورة. فأجبته: لا.
خفت أن أخزيها.

(1)
هو من نيالا في طريقه إلى حلفا، وهي من بورتسودان في طريقها إلى هناك.
قابلها في القطار لأول مرة.
ـ ماذا سنسمي العاشر؟
سألته مندهشة: عاشر ماذا؟
ـ عاشر أبنائنا.
ـ وإن كانت بنتاً؟
ومن غريب الصدف أن مولودهما العاشر كانت بنتاً، وأسمياها عازة.
(2)
ـ من أتفه السودانيين؟
ـ أتفه السودانيين من يعلمون جيداً أن الحكومة تبيع لنا البترول بدولارين وتكتبه في الأوراق بدولار واحد، ولا يذكرون ذلك عندما يناقشون موضوع رفع الدعم عن البترول.
هؤلاء هم أتفه السودانيين.. يخس عليهم. يخس.
ـ هوووي يا نادية يا قليلة الأدب، الله بلعنك يا وسخة.
(3)
ـ أنت قصيرة جداً، وأذناك طويلتان. هبي أنك طويلة، ولك منقار مثلي، وصاحبة المصلحة في دارفور.. ماذا ستفعلين؟
ـ بسيطة.. توحيد الإقليم بوال وبرلمان وحكومة، إلزام الحكومة الإتحادية بربط المدن الرئيسية بشبكة إسفلت خلال خمس سنوات لن أزيدهم يوماً واحداً. فتح الحدود مع الجنوب، رفع الجبايات عن البضائع من وإلى دارفور داخل السودان، إلزام الوالي الجديد بزيارة الخرطوم لأداء القسم، الزائر الإتحادي لا يغادر قصر الضيافة حتى يغادر، ويا دار ما دخلك شر.
ـ والأمن، والخدمات، والتنمية، وعودة اللاجئين، والتعويضات؟
ـ أعفيهم منها لوجه الله لا أريد منهم جزاءً ولا شكورا.
ـ والجيش؟
ـ من أحارب؟
ـ والفصائل؟
ـ أمسح بهم حذائي اليمين.
ـ والحكومة؟
ـ الشمال.
سألها طائر "أبو منقور" وهو في حيرة من أمره: ولم فتح الحدود مع الجنوب؟
ـ لنذهب إلى بحر العرب ونأكل العشب في الصيف، ويأتون إلينا من البعوض في موسم البعوض.
ـ هكذا بهذه البساطة؟
ـ نعم. هكذا بهذه البساطة.. لا مستشارين، لا خبراء، ولا حاجة.
ـ والله!!
ـ والله.
ـ ولمذا لا تذهبين مع الوفد؟
ـ يا أخي أنا مالي ومالهم؟هم "هايفين" وأنا أرنب.
(3)
ـ هل تلوم من يكفرون الناس ويفجرون مساجد الله؟
ـ نعم ألومهم. فالأصل في الدين الفطرة، وما الكتاب إلا تذكرة، وهم قدموا الكتاب على الفطرة. ومن يقدم الكتاب على الفطرة يحول الكتاب إلى صنم، ويعرضه للتحريف والتضليل، والشعوذة.
سلهم، هل توافقون على الإنتحار وقتل الأبرياء؟ سيقولون لا... لا، هي رأي الفطرة. ولكن، ليست من الكتاب. وإنما من فهمهم الخاطئ للكتاب.
لو أنهم قدموا الأصل لما التبس عليهم الآمر.
(5)
ـ ياجدي،
ـ هاه.
ـ هل ظاهرت مع أهل حلفا يوم باعوهم؟
ـ لا.
ـ وهل قاتلت مع أهل الجنوب يوم كفروهم؟
ـ لا.
ـ وهل قاتلت مع أهل الغرب يوم غزوهم؟
ـ لا.
ـ وهل قاتلت مع أهل الشرق يوم تحرشت الحكومة بإسرائيل وضربتهم؟
ـ لا.
ـ وكيف تقول أنك رجل وطني؟!! أين الوطنية يا جدي؟
ـ كنت مصاباً بالزكام.
ـ يااجدي، يا جدي.. زكام طيلة هذه الأعوام!!
(6)
السؤال الذي يبكينا.
في معسكر اللاجئين وقبل أن يقدموا لنا الإغاثة سألونا: هل أنتم سودانيون؟
فبكينا.
هذا السؤال دائماً يبكينا.
(7)
ـ تخيل، لم أعرفها إلا بعد أن دنت مني وبدأت تداعبني!!
ـ وأين وجدتها؟
ـ وجدتها في قرية مجاورة حيث باعها مندوب الزكاة هناك، واشتريتها وأعدتها إلى ابنتي. فهي تحبها جداً.. كانت تبكي.
ـ غريبة!! كيف لا تعرفها؟ أليست قطتك؟

(1)
البقالة المقابلة لمعسكرنا، كل شيء فيها يناسبنا... ولا نناسبه.
(2)
ـ كل مدينتنا مجانين ومتسولون.
انطر، هذا مجنون.
انظر، هذان متسولان،
انظر، هؤلاء مجانين.
انظر، انظر، انظر.. وهذا المجنون المتسول الذي يقف أمامك... أنا.
(3)
ـ تخيل يا ولدي أنك في أبيي، والقرية كلها اشتعلت.
ـ من أشعلها؟!!
ـ أشعلتها الحركة الشعبية والدفاع الشعبي.. تحاربوا فوق رؤوسكم دون أن تعرفوا السبب.. ماذا ستفعل؟
ـ ومالي أنا يا أمي؟!! هل نسكن نحن البيوت؟
ـ صاح.. والله أنت ذكي.. ابن أمك.
ـ انزلته من ظهرها، أجلسته أمامها تحت شجرة اللالوب، وبدأت القردة تفلي رأس ابنها.
(4)
شفرة
بمجرد أن رأته يصعد الباص تزحزحزت قليلاً.
جلس جوارها، أخرج الورقة والقلم وكتب: انت مخطوبة؟
تناولت القلم من يده، وضعت همزة على الألف، وابتسمت.
سأل الكمساري الركاب: حد نازل هنا؟
قالت: لا.
وأضافت: انتظرك؟
سأل الكمساري الركاب: نمشي على طول؟
قال: ياااليت.
(5)
مكايدة
في كل يوم وقبل شروق الشمس يذهبون إلى الجبراكة. وبعد أن يشبعوا من اللوبيا، والفول، والفقوس، يتجهون نحو القرية.
الصغار يتسلقون الراكوبة، ويبنون بيوت الطين، وهي تجلس على البنبر أمام القطية تفلي أحد الصغار، وفي يدها عصا تنش بها العصاقير.
يفعلون كل هذا كيداً في الحاجة بخيتة. فقد كانت تمنعهم من دخول جبراكتها وتحرسها طول النهار حتى دعت عليها.
قالت لها: إن شا الله يا حاجة بخيتة يا شينة، تجيك مصيبة، ونرتاح منك"
فاستجاب الله لدعاء القردة، وسلط على الحاجة بخيتة من السماء، من لا يخافه ولا يرحمها.

القوني لك كل التحية والتقدير